| 出处 ORIGINAL SOURCE |
会厌之脉 EPIGLOTTIS MERIDIAN |
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| 《灵枢·忧恚无言第六十九》卷十 | 足之少阴，上系于舌，络于横骨，终于会厌。两泻其血脉，浊气乃辟。会厌之脉，上络任脉，取之天突，其厌乃发也。 《甲乙经·寒气客于反发喑不能言》卷十二，基本同《灵枢》。”舌”作”舌本”。”取之”作”复取之”。 |
| 《灵枢注证发微·忧恚无言》卷十，马莳注 |
此言即人之无音者，而有刺之之法也。足少阴肾经所行之脉，上系于舌，复络于横骨，以终于会厌，必两次泻其血脉，则浊气乃辟除矣。然欲泻其血脉者，正以此会厌之脉，上络于任脉天突之穴，取此穴以刺之，其厌乃可发也。 《类经·针刺类》卷二十一，原文基本同《灵枢》。”乃辟”作”仍辟”。 张介宾注:两泻者，两足俱刺也。足少阴之血脉，当是所注之腧穴，即太溪也。然人有虚劳失音者，观此节之义，则亦无非属乎肾经。但其所致有渐，与此卒然者不同，其治当分补泻耳。天突为阴维任脉之会，取之能治暴喑。 |
| 《灵枢集注·忧恚无言》卷十，张志聪注 |
足少阴主先天之生气，留于膻中，上出于肺，以司呼吸者，后天水谷所生之宗气也。是以呼出心与肺，吸入下通于肝肾，呼吸定息上下之相通也。故寒气客之，则正气不通，而会厌失其开阖之机矣。浊气者，寒水之浊气也。两泻其血脉者，谓脉道有两岐，一通气于舌本，一通精液于廉泉玉英，盖足少阴主藏先天之精气，而上通于空窍者也。 （足少阴肾经脉”循喉咙，挟舌本” ，”上系于舌，终于会厌”。所以会厌之脉实属足少阴经脉由会厌部发出的络脉，上行联络于任脉，所以可以取用任脉的天突穴迸行治疗。” |